הפוסט הקודם
עבור מי להצביע?
הפוסט הבא
פוסטים נוספים
משמעות יהודית
“למה חזרת?” – שאלתי את עומרי כספי, “הרי הצלחת בענק?”כמעט בכל הנושאים שעלו בהמשך השיחה,
היכן אנו מתחברים, והיכן ממש לא?
פרופ' עומר מואב ואני אלו שני קצוות שנפגשו בשיחה אחת מרתקת. הבנו היכן אנו מתחברים,
לאן הולכת הציונות הדתית?
עם יאיר שרקי, הכתב המוכשר לעניני חרדים, ניסיתי לרדת לשורשי האידאולוגיה החרדית כדי לנסות ולפצח
17 תגובות
שלום משה האם שמעת על שלטון רפובליקה לא דמוקרטיה בעצם המשטר שהיה בארצות הברית לפני המאה ה20 לפני הקמת הבנק המרכזי הפדרל רזרב בעצם החוקה של גורג וושינגטון אפשר להשתמש בזה כבסיס זוהי שיטת משטר בעלת ריכוזיות נמוכה ויותר פיזור כוח מדמוקרטיה לדגומא בעיר באר שבע ברפובליקה מפקד המשטרה יהיה תחת ראש העיר ויהיה לתושבי באר שבע יותר יכולת השפעה על מה שקורה בעיר שלהם תודה לך על כל מה שאתה עושה וזה אומר לך חילוני מאמין בדרווין
שיחה מרתקת ומכבדת בין שני אנשים שחושבים הפוך. כל הכבוד לשניכם
מאוד מרשים, פעם ראשונה באתר הזה. פשוט דיון מרשים. כיף לשמוע (וגם קצת מעצבן, כי זה מראה כמה תרבות הדיון שלנו פשוט נמוכה במדינה).
כל כך כל כך מכבד. גם מצד משה וגם מצידו של גדעון. מודל לחיקוי לכל אינטראקציה אנושית.
אולי כיוון ששניכם בשלים דיכם?
ואולי מפני שהיה שם איזון. היו דברים שחלקתם זה על זה ונותרתם חולקים והיו דבריםשהסכמתם והיו דברים שהסכמתם עליהם היפוטטית, ולא נוצרה תחושה שמישהו טועה בהשקפתו.
בדיוק.
בשלים ומבינים את שורשי המחלוקת.
מה שעניין אותנו הוא העניין לא האדם.
נכון
לא הוכחתי. אבל העמדתי את הסיפור בפרספקטיבה שמסבירה מה קורה כאן – ואכן הוא לא באמת התמודד עם ההעמדה הזו. אני מעריך שהוא מעולם לא נתקל בה.
ראיון מרתק, שיחה עמוקה ומכבדת, לדעתי האמת שמשה ייצג הרבה יותר קוהרנטית מהמשנה של גדעון – שמלאה בחורים. זה היופי בראיון הזה שהדיעות מתבררות, ואמת מארץ תצמח – ללא סתירות וללא צורך בהנחות יסוד עקומות וללא צורך בתעלולים מחשבתיים. תודה רבה!
תודה נדב
ראיון נעים רגוע והכי נוקב ומעניין שיכול להיות.
גדעון לוי מנסח את השקפתו החילונית ורגשי האשמה הציוניים הקפיטליסטיים- חזונו האוטופי למדינה דו לאומית שיוויונית נראה לו אפשרי . הראיון מאד עיניין אותי וחיזק את השקפת עולמי היהודית. גדעון לוי היה מאד רהוט.ישיר וברור – אבל ,כפי שמשה פייגלין אמר,השקפת העולם של גדעון לוי היא נחלת מיעוט קטן מאד. במידה רבה גם השקפת עולמו של משה פייגלין היא לא נחלת כלל הציבור היהודי. הסיבה,הציונות השתרשה בצורה חזקה.עידן הנאורות,ומודל הדמוקרטיות המערביות עדיין מהווה את המודל לחיקוי של רוב היהודים. היהודים בארץ לא מודעים למלחמה בין האיסלם לכל השאר ובין האיסלם השיעי לסוני. היהודים בארץ רוצים להאמין שהשכנים שלנו הם מדינות מערב אירופה.
מסאג’ לאינטלגנציה…
נ.ב גדעון לא מאמין לעצמו כשהוא אומר שהוא לא מבחין בין זכויות אדם לזכויות אזרח
זה נשמע לך פשוט, אבל מעולם לא שמעתי על כך עד שחשבתי על כך בעצמי.
אני חושב שראיתי את גדעון לוי מסמיק-את המבוכה שלו קלטתי בברור כמה פעמים כשהגיע למבוי סתום בגלל הסתירה בהנחת הבסיס שלו שאומרת” השיוויון והצדק חשוב יותר משלום מסבל ומעוול אך הוא לא מוכן לעשות עוול (להחזיר את שיח מוניס) כדי להשיג צדק ושיויון,כצפוי מרתק עמוק ומחכים,תודה.
וואוו דיון וראיון מרתק ביותר , האמת אם לא הייתי אדם מאמין כנראה היתי מחזיק בדעות של גדעון לוי . משה כל הכבוד ששמת דגש על ההבדלים בין זכויות אדם לזכויות אזרח כי גם מעצבי הדעות בישראל כבר לא מבדילים בין השניים . האמת היתי שמח אם הייתה מזמין אותו שוב כי זה תענוג צרוף