את פסק הדין קראתם? - ישראל מחר
הכרזותעלינו באתר חדש! במידה ויש שאלות או תקלות מוזמנים ליצור איתנו קשרליצירת קשר
י״ח באדר ב׳ ה׳תשפ״ד | 28/03/2024
מאמרים ופוסטים מהעבר פרשת השבוע

את פסק הדין קראתם?

י״ג באדר ה׳תשפ״א (פברואר 25, 2021)

את פסק הדין קראתם?

“טז וַיֹּאמֶר מומכן (מְמוּכָן) לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים לֹא עַל-הַמֶּלֶךְ לְבַדּוֹ עָוְתָה וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה  כִּי עַל-כָּל-הַשָּׂרִים וְעַל-כָּל-הָעַמִּים אֲשֶׁר בְּכָל-מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ.  יז כִּי-יֵצֵא דְבַר-הַמַּלְכָּה עַל-כָּל-הַנָּשִׁים לְהַבְזוֹת בַּעְלֵיהֶן בְּעֵינֵיהֶן  בְּאָמְרָם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אָמַר לְהָבִיא אֶת-וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה לְפָנָיו וְלֹא-בָאָה.  יח וְהַיּוֹם הַזֶּה תֹּאמַרְנָה שָׂרוֹת פָּרַס-וּמָדַי אֲשֶׁר שָׁמְעוּ אֶת-דְּבַר הַמַּלְכָּה לְכֹל שָׂרֵי הַמֶּלֶךְ וּכְדַי בִּזָּיוֹן וָקָצֶף.  יט אִם-עַל-הַמֶּלֶךְ טוֹב יֵצֵא דְבַר-מַלְכוּת מִלְּפָנָיו וְיִכָּתֵב בְּדָתֵי פָרַס-וּמָדַי וְלֹא יַעֲבוֹר  אֲשֶׁר לֹא-תָבוֹא וַשְׁתִּי לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וּמַלְכוּתָהּ יִתֵּן הַמֶּלֶךְ לִרְעוּתָהּ הַטּוֹבָה מִמֶּנָּה.  כ וְנִשְׁמַע פִּתְגָם הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה בְּכָל-מַלְכוּתוֹ כִּי רַבָּה הִיא וְכָל-הַנָּשִׁים יִתְּנוּ יְקָר לְבַעְלֵיהֶן לְמִגָּדוֹל וְעַד-קָטָן.  כא וַיִּיטַב הַדָּבָר בְּעֵינֵי הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים וַיַּעַשׂ הַמֶּלֶךְ כִּדְבַר מְמוּכָן.  כב וַיִּשְׁלַח סְפָרִים אֶל-כָּל-מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ אֶל-מְדִינָה וּמְדִינָה כִּכְתָבָהּ וְאֶל-עַם וָעָם כִּלְשׁוֹנוֹ  לִהְיוֹת כָּל-אִישׁ שֹׂרֵר בְּבֵיתוֹ וּמְדַבֵּר כִּלְשׁוֹן עַמּוֹ.  {ס}” (אסתר.א.)

הצלחתם לקרוא?

מסובך לכם?

אז בואו ואסביר.

אחשוורוש שתה קצת והתחיל להתווכח למי האשה היפה ביותר? ושתי שלי היא כמובן היפה בנשים.

אז בתוך הבלאגן ענו לו השתויים – נו טוב – עם בגדי מלכות כולן נראות יפה. תביא אותה בלי בגדים ואז נחליט…

ושתי סירבה ועכשיו צריך למצוא תירוץ כיצד להעניש את מי שכולם מבינים שצדקה.

לכן קיבלתם פסק דין על פני הרבה הרבה עמודים…

מבינים עכשיו למה הקטע הזה כל כך מסורבל?

כי בשביל לפסוק פסק דין של אמת – מספיק עמוד אחד.

אבל בשביל לשקר – צריך 400…
ועוד משהו שצריך כשרוצים לשקר.

“הרוצה לשקר ירחיק עדותו”.

פתאום זה כבר לא הבעיה של המלך וחוסר משמעת לפקודותיו בבביתו פנימה, פתאום הבעיה הופכת לבעיה לאומית – כל הנשים ימרדו עכשיו בכל הבעלים…”וכדי ביזיון וקצף…”

למה כדי להרוג את בגתן ותרש שבאמת זממו להרוג את המלך – לא היה צריך שום משפט?

כי המלך צדק.

למה נגד וושתי כן נדרש הליך משפטי?

כי ושתי צדקה.

כשבעיה שאינה חורגת ממה שהכרנו, הופכת פתאום לבעיה עולמית נוראה – כדאי לחפש אם לא מסתתר מאחוריה איזה שקר פשוט.

שתף את הפוסט:

3 תגובות

השאר תגובה