על סירובן של המילדות העבריות להשליך לייאור את הבנים ומשמעות סירוב הפקודה (סולם ערכים) בהקשר לעשרת הדיברות (אנכי השם ולא אנכי המדינה) ועל התלות של ישראל בגויים (“ויקום מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף..”)
בסיום ההרצאה, ניגשה אלי אחת התלמידות במכינה הקדם צבאית ושאלה: ” הכל נשמע נהדר אבל היכן המקום שלי במדינה שלך ? ” ” למה
בסיום ההרצאה, ניגשה אלי אחת התלמידות במכינה הקדם צבאית ושאלה:” הכל נשמע נהדר אבל היכן המקום שלי במדינה שלך ? “” למה את מתכוונת ? ” – שאלתי”אני לא מאמינה באלוהים” – אמרה – “איפה אני בתוך כל ה ‘דבר הזה’ “
אני באמת ובתמים מאמין שיש לי את המפתחות להתמודדות עם האתגרים שמולם עומדת מדינת ישראל. אני אקים מסגרת פוליטית שעל בסיסם הרעיונות שלי יוכלו ללכת על רגליהם שלהם.
כשחזרו המרגלים מתור את הארץ והוציאו דיבת הארץ רעה, התחילו כל ישראל לבכות. אותו היום – תשעה באב היה. אמר להם ה’ לישראל: “אתם
כשחזרו המרגלים מתור את הארץ והוציאו דיבת הארץ רעה, התחילו כל ישראל לבכות. אותו היום – תשעה באב היה. אמר להם ה’ לישראל: “אתם בכיתם בכיה של חינם ואני קובע לכם בכיה של דורות” (מסכת תענית). ואכן באותו יום מר ונמהר – חרבו גם המקדש הראשון, וגם המקדש השני ועוד הרבה חורבנות סבבו סביב היום הזה, כולל למשל, גוש קטיף. 24-6-2016
על סירובן של המילדות העבריות להשליך לייאור את הבנים ומשמעות סירוב הפקודה (סולם ערכים) בהקשר לעשרת הדיברות (אנכי השם ולא אנכי המדינה) ועל התלות של ישראל בגויים (“ויקום מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף..”)
בסיום ההרצאה, ניגשה אלי אחת התלמידות במכינה הקדם צבאית ושאלה: ” הכל נשמע נהדר אבל היכן המקום שלי במדינה שלך ? ” ” למה
בסיום ההרצאה, ניגשה אלי אחת התלמידות במכינה הקדם צבאית ושאלה:” הכל נשמע נהדר אבל היכן המקום שלי במדינה שלך ? “” למה את מתכוונת ? ” – שאלתי”אני לא מאמינה באלוהים” – אמרה – “איפה אני בתוך כל ה ‘דבר הזה’ “
אני באמת ובתמים מאמין שיש לי את המפתחות להתמודדות עם האתגרים שמולם עומדת מדינת ישראל. אני אקים מסגרת פוליטית שעל בסיסם הרעיונות שלי יוכלו ללכת על רגליהם שלהם.
על סירובן של המילדות העבריות להשליך לייאור את הבנים ומשמעות סירוב הפקודה (סולם ערכים) בהקשר לעשרת הדיברות (אנכי השם ולא אנכי המדינה) ועל התלות של ישראל בגויים (“ויקום מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף..”)
על סירובן של המילדות העבריות להשליך לייאור את הבנים ומשמעות סירוב הפקודה (סולם ערכים) בהקשר לעשרת הדיברות (אנכי השם ולא אנכי המדינה) ועל התלות של ישראל בגויים (“ויקום מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף..”)
בסיום ההרצאה, ניגשה אלי אחת התלמידות במכינה הקדם צבאית ושאלה:” הכל נשמע נהדר אבל היכן המקום שלי במדינה שלך ? “” למה את מתכוונת ? ” – שאלתי”אני לא מאמינה באלוהים” – אמרה – “איפה אני בתוך כל ה ‘דבר הזה’ “
בסיום ההרצאה, ניגשה אלי אחת התלמידות במכינה הקדם צבאית ושאלה:” הכל נשמע נהדר אבל היכן המקום שלי במדינה שלך ? “” למה את מתכוונת ? ” – שאלתי”אני לא מאמינה באלוהים” – אמרה – “איפה אני בתוך כל ה ‘דבר הזה’ “
אני באמת ובתמים מאמין שיש לי את המפתחות להתמודדות עם האתגרים שמולם עומדת מדינת ישראל. אני אקים מסגרת פוליטית שעל בסיסם הרעיונות שלי יוכלו ללכת על רגליהם שלהם.
אני באמת ובתמים מאמין שיש לי את המפתחות להתמודדות עם האתגרים שמולם עומדת מדינת ישראל. אני אקים מסגרת פוליטית שעל בסיסם הרעיונות שלי יוכלו ללכת על רגליהם שלהם.
כשחזרו המרגלים מתור את הארץ והוציאו דיבת הארץ רעה, התחילו כל ישראל לבכות. אותו היום – תשעה באב היה. אמר להם ה’ לישראל: “אתם בכיתם בכיה של חינם ואני קובע לכם בכיה של דורות” (מסכת תענית). ואכן באותו יום מר ונמהר – חרבו גם המקדש הראשון, וגם המקדש השני ועוד הרבה חורבנות סבבו סביב היום הזה, כולל למשל, גוש קטיף. 24-6-2016
כשחזרו המרגלים מתור את הארץ והוציאו דיבת הארץ רעה, התחילו כל ישראל לבכות. אותו היום – תשעה באב היה. אמר להם ה’ לישראל: “אתם
אז הדרום משותק בגלל שעצרו בשומרון מחבל מהגי’האד, שמסוגל לירות מעזה טיל נ”ט אל רכבות הנוסעים. אז שיתקו את תנועת הרכבות,והדליפו לג’יהדיסטים תמונה משועשעת