על הציונות הדתית, על זהות, ותשובה לשאלה מדוע זהות עושה מאמץ כנה כדי לחבור לבלוק טכני עם בנט ו/או שקד, אבל לא מעוניינת בחיבור
על הציונות הדתית, על זהות, ותשובה לשאלה מדוע זהות עושה מאמץ כנה כדי לחבור לבלוק טכני עם בנט ו/או שקד, אבל לא מעוניינת בחיבור עם הרב פרץ וח”כ סמוטריץ’.”כאשר נגיע לתקופה שבה תתאפשר הופעה של מפלגה אחת, שיהיו בה גם דתיים כדתיים, וגם חילוניים כחילוניים, זאת תהיה התחלת התקווה…”
בימים אלו אנו מציינים מלאת שלוש שנים לגירוש קהילות גוש קטיף וצפון השומרון. ו שנתיים למלחמת ההתכנסות. למי שמתעקש לשמור על חירותו בפני משטרת
בימים אלו אנו מציינים מלאת שלוש שנים לגירוש קהילות גוש קטיף וצפון השומרון. ו שנתיים למלחמת ההתכנסות. למי שמתעקש לשמור על חירותו בפני משטרת המחשבות המודרנית, ואינו נכנע ל ‘שיחדש’ הישראלי – מוקדש סיכום קצר זה של ה “התנתקות” ו “מלחמת לבנון השניה”.
יושב לי בבטן מאמר שלם בנושא החופש הגדול. אבל הוא יצטרך לחכות להזדמנות אחרת כי בסיפור הזה של החייל שחיסל את המחבל על הדחפור
יושב לי בבטן מאמר שלם בנושא החופש הגדול. אבל הוא יצטרך לחכות להזדמנות אחרת כי בסיפור הזה של החייל שחיסל את המחבל על הדחפור יש כל כך הרבה סמליות, כל כך הרבה משמעויות, עד שלמרות שכל המדינה “טחנה” את העניין הזה מכל זוית – אני מרגיש חייב להוסיף גם את הזוית שלי
למה היתה שואה?אנחנו בורחים מההסבר כי הוא לא נח לנו. אנחנו בורחים מההסבר, אל תשובות מדהימות כגון – בכל אדם חבוי איזה נאצי קטן,
בצד אחד נמצא העם היהודי, עשרת הדברות שהביא לעולם ועימן המצפון והמוסר האנושי – ומן הצד השני נמצא הזיקוק המוחלט והגלוי ביותר של הרוע והשטניות שהופיעו אי פעם על בימת ההיסטוריה, הלו הם – היטלר יימח שמו וגרמניה הנאצית.
על הציונות הדתית, על זהות, ותשובה לשאלה מדוע זהות עושה מאמץ כנה כדי לחבור לבלוק טכני עם בנט ו/או שקד, אבל לא מעוניינת בחיבור
על הציונות הדתית, על זהות, ותשובה לשאלה מדוע זהות עושה מאמץ כנה כדי לחבור לבלוק טכני עם בנט ו/או שקד, אבל לא מעוניינת בחיבור עם הרב פרץ וח”כ סמוטריץ’.”כאשר נגיע לתקופה שבה תתאפשר הופעה של מפלגה אחת, שיהיו בה גם דתיים כדתיים, וגם חילוניים כחילוניים, זאת תהיה התחלת התקווה…”
בימים אלו אנו מציינים מלאת שלוש שנים לגירוש קהילות גוש קטיף וצפון השומרון. ו שנתיים למלחמת ההתכנסות. למי שמתעקש לשמור על חירותו בפני משטרת
בימים אלו אנו מציינים מלאת שלוש שנים לגירוש קהילות גוש קטיף וצפון השומרון. ו שנתיים למלחמת ההתכנסות. למי שמתעקש לשמור על חירותו בפני משטרת המחשבות המודרנית, ואינו נכנע ל ‘שיחדש’ הישראלי – מוקדש סיכום קצר זה של ה “התנתקות” ו “מלחמת לבנון השניה”.
יושב לי בבטן מאמר שלם בנושא החופש הגדול. אבל הוא יצטרך לחכות להזדמנות אחרת כי בסיפור הזה של החייל שחיסל את המחבל על הדחפור
יושב לי בבטן מאמר שלם בנושא החופש הגדול. אבל הוא יצטרך לחכות להזדמנות אחרת כי בסיפור הזה של החייל שחיסל את המחבל על הדחפור יש כל כך הרבה סמליות, כל כך הרבה משמעויות, עד שלמרות שכל המדינה “טחנה” את העניין הזה מכל זוית – אני מרגיש חייב להוסיף גם את הזוית שלי
בימים אלו אנו מציינים מלאת שלוש שנים לגירוש קהילות גוש קטיף וצפון השומרון. ו שנתיים למלחמת ההתכנסות. למי שמתעקש לשמור על חירותו בפני משטרת המחשבות המודרנית, ואינו נכנע ל ‘שיחדש’ הישראלי – מוקדש סיכום קצר זה של ה “התנתקות” ו “מלחמת לבנון השניה”.
בימים אלו אנו מציינים מלאת שלוש שנים לגירוש קהילות גוש קטיף וצפון השומרון. ו שנתיים למלחמת ההתכנסות. למי שמתעקש לשמור על חירותו בפני משטרת המחשבות המודרנית, ואינו נכנע ל ‘שיחדש’ הישראלי – מוקדש סיכום קצר זה של ה “התנתקות” ו “מלחמת לבנון השניה”.
יושב לי בבטן מאמר שלם בנושא החופש הגדול. אבל הוא יצטרך לחכות להזדמנות אחרת כי בסיפור הזה של החייל שחיסל את המחבל על הדחפור יש כל כך הרבה סמליות, כל כך הרבה משמעויות, עד שלמרות שכל המדינה “טחנה” את העניין הזה מכל זוית – אני מרגיש חייב להוסיף גם את הזוית שלי
יושב לי בבטן מאמר שלם בנושא החופש הגדול. אבל הוא יצטרך לחכות להזדמנות אחרת כי בסיפור הזה של החייל שחיסל את המחבל על הדחפור יש כל כך הרבה סמליות, כל כך הרבה משמעויות, עד שלמרות שכל המדינה “טחנה” את העניין הזה מכל זוית – אני מרגיש חייב להוסיף גם את הזוית שלי
בצד אחד נמצא העם היהודי, עשרת הדברות שהביא לעולם ועימן המצפון והמוסר האנושי – ומן הצד השני נמצא הזיקוק המוחלט והגלוי ביותר של הרוע והשטניות שהופיעו אי פעם על בימת ההיסטוריה, הלו הם – היטלר יימח שמו וגרמניה הנאצית.
למה היתה שואה?אנחנו בורחים מההסבר כי הוא לא נח לנו. אנחנו בורחים מההסבר, אל תשובות מדהימות כגון – בכל אדם חבוי איזה נאצי קטן,