משה לא ברור לי כיצד הדברים שאתה אומר לא מובנים לכולם, כיצד יש אנשים ששומעים אותך ולא מבינים מייד את המציאות. פשוט לא נתפס על הדעת המצב התודעתי שבו נמצא רוב העם היהודי. נמשיך להפיץ את הבשורה איתך אחריך ולצידך. תודה
הייתי בכנס הקשבתי לך וחשבתי על מה שאמרת.
רציתי לשאול
אם אנחנו מחכים לסיטואציה המהפכנית שתבוא מחוצה לנו, מי ערב לנו שהיא תהיה כמו מלחמת ששת הימין ולא כמו השואה? אם מחכים לסף האסון למה בעצם שהוא לא יתממש?
הציונות אגב, שעשתה מהפכה הרבה יותר גדולה בעם ישראל מאשר מהפכת המקדש, לא חיכתה לשואה , אלא שלצערנו לא השכילה להקדים את האסון.
צדקו דבריך שבמצב יציב וטוב קשה לעורר שינויים ומהפכות. אבל קשה זה לא אומר בלתי אפשרי.
צריך הרבה מחשבה ויצירתיות כדי להתאים ולהביא שינויים מהפכניים באמצעים לא מהפכניים, אך כבר היו דברים מעולם.
יש הסכמה של ציבור הולך וגדל היום שאת חרפת הפרוטקשן הלאומי בהר הבית צריך להפסיק. זה בסיס טוב להתחיל איתו. כשההר ייוהד בניין הבית כבר יהיה כמעט צעד מתבקש.
7 תגובות
זה בהחלט היה יכול להיות מרחק קצר עד לבנין המקדש, אבל המתנגדים הגדולים ביותר לבית המקדש הם רבני השקר.
משה לא ברור לי כיצד הדברים שאתה אומר לא מובנים לכולם, כיצד יש אנשים ששומעים אותך ולא מבינים מייד את המציאות. פשוט לא נתפס על הדעת המצב התודעתי שבו נמצא רוב העם היהודי. נמשיך להפיץ את הבשורה איתך אחריך ולצידך. תודה
תודה בוריס
הייתי בכנס הקשבתי לך וחשבתי על מה שאמרת.
רציתי לשאול
אם אנחנו מחכים לסיטואציה המהפכנית שתבוא מחוצה לנו, מי ערב לנו שהיא תהיה כמו מלחמת ששת הימין ולא כמו השואה? אם מחכים לסף האסון למה בעצם שהוא לא יתממש?
הציונות אגב, שעשתה מהפכה הרבה יותר גדולה בעם ישראל מאשר מהפכת המקדש, לא חיכתה לשואה , אלא שלצערנו לא השכילה להקדים את האסון.
צדקו דבריך שבמצב יציב וטוב קשה לעורר שינויים ומהפכות. אבל קשה זה לא אומר בלתי אפשרי.
צריך הרבה מחשבה ויצירתיות כדי להתאים ולהביא שינויים מהפכניים באמצעים לא מהפכניים, אך כבר היו דברים מעולם.
יש הסכמה של ציבור הולך וגדל היום שאת חרפת הפרוטקשן הלאומי בהר הבית צריך להפסיק. זה בסיס טוב להתחיל איתו. כשההר ייוהד בניין הבית כבר יהיה כמעט צעד מתבקש.
מובן שלא דיברתי על פאסיביות. נדמה לי שאני האחרון שצריך להסביר לו את הדברים.
הייתי שם בכנס ובאמת רק בשביל הנאום הזה היה שווה להגיע
נאום מרגש.