02/08/2022 – ה׳ באב ה׳תשפ״ב

פילגש בגלבוע

31 תגובה

image_print
הדפס

זוועת הסרסור בסוהרות – כלומר השימוש בחיילות יהודיות שהתגייסו לשירות חובה, כצעצועי מין לסיפוק תאוותיהם של מחבלים רוצחי יהודים הכלואים בכלא גלבוע – הזוועה מעוררת הפלצות הזו, אינה עוד סתם פרשה, מדובר באירוע בסדר גודל תנ”כי, אירוע בקטגוריה של ‘פילגש בגבעה’, אירוע שאם לא נלמד אותו היטב וללא פשרות, אירוע שאם לא נבין את עומק הפלצות ונחזור כעם בתשובה שלמה שמשמעה לא רק הענשת קצין כזה או אחר, אלא תיקון מן היסוד של כל המציאות המעוותת שאיפשרה לזוועה המטורפת הזו להתחולל  – ובכן אם לא נעשה זאת, אנחנו מעמידים בסימן שאלה את עצם זכות קיומה של מדינת היהודים.

פילגש בגבעה

במעשה ‘פילגש ב (עיר) גבעה’ מתואר כיצד מוציא איש משבט לוי, שנטה ללון בעירם של אנשי בנימין, את פלגשו, אל אנשי הבליעל בעיר, שצבאו על הבית ודרשו לשכב עמו משכב זכר.

בדיוק כמו במעשה הסוהרות, מוקרבת כאן אשה (אצלנו הוקרבו כמה וכמה נשים) בכדי לספק את תאבתם של בני הבליעל ולשמור על השקט…

לפנות בוקר, מצאה בעלה מתה על מפתן ביתה, ובכדי לזעזע את שבטי ישראל הוא מבתר את גופתה ושולח חלק מגופה אל כל אחד מהשבטים.

הסיפור מסתיים במלחמת אזרחים נוראה ורק כשרבבות מישראל מוצאים בה את מותם ושבט בנימין כמעט ונמחק מהמפה, נמחה הכתם המוסרי שדבק בעם באותו עוון נורא והחיים חוזרים אל מסלולם.

ברור שסיפור פילגש בגבעה מתאר לנו משהו שהוא הרבה יותר מהסיפור עצמו. אנו פוגשים את עם ישראל שקוע במדמנה מוסרית נוראה, וגם במצב של חוסר משילות (אין מלך בישראל). אמנם ידם של הבריונים שבקשו לאנוס את האורח, גברה על תושבי העיר שלא מיחו בידם, ואולם מלכתחילה, איש מתושבי העיר לא הזמין את האיש ופילגשו ללון בביתו. המציאות היא במידה רבה מציאות מוסרית סדומית.

ואולם לאחר מעשה, מצליח האיש הלוי לזעזע את כל שבטי ישראל. הם מבינים היטב את אחריותם הקולקטיבית, הם מבינים שהזוועה הזו לא התרחשה בפלנטה אחרת, אלא בקרב עמם ומולדתם. הם מבינים שאם לא יקומו ויעשו מעשה אמיתי ונחרץ, אשר ישיב את העם למסלולו המוסרי הנכון, רע ומר יהיה גורלם שלהם.

הסרסור בסוהרות

על פרשת הסרסור בסוהרות, אפשר להביט כעל עוד מעשה פשע שיש לחקור, להעניש את האשמים הישירים, לחדד את הנהלים שהופרו – ובזה מסתיים העניין.

כבכול כלא אחר, גם בכלא גלבוע, שוחדו המחבלים בתנאי לוקסוס מיוחדים – אוכל מיוחד, לימודים אקדמיים, בישול עצמאי וכדומה. למנהיגיהם נתנו פינוקי ייתר מה שהפך אותם על פי עדות הסוהרת, למלכי הכלא, שבכדי לרצותם, נדרשו מן הסתם פרווילגיות הולכות וגוברות. לבסוף דרשו אותם מלכים, אתנן מיני מצד הסוהרות, ואלו – הוקרבו בפקודה על ידי מפקדיהן, והפכו לשפחות מין של אותם מחבלים רוצחי יהודים.

כך נשמר השקט בכלא גלבוע.

שמועות ראשונות על הפרשה החלו להתפרסם כבר בנובמבר 2017 (לפני חמש שנים!) כשסוהרת, שניסתה לשווא להתלונן בפני מפקדיה בשב”ס, הגישה תלונה במשטרה בגין הטרדה מינית מצד אסיר עולם ביטחוני -“מלך הכלא” – המחבל – מוחמד עטאללא.

ביוני 2018, חשף לראשונה כתב ערוץ 20 – לירן לוי – את הפרשה והוסיף פרטים שלפיהם קצין המודיעין של הכלא – רני באשה – כפה על החיילת ועל חיילות נוספות, להימצא לבדן עם אותו אסיר, על פי בחירתו, לשם סיפוק יצריו.

ביחידת להב 433 החלה חקירה נגד קצין המודיעין באשה ונגד מפקד הכלא בסם קשקוש, ואולם החקירות הללו טוייחו, קצין המודיעין הועבר לכלא אחר ומפקד הכלא יצא ממילא לגמלאות.

“ביולי 2020 הודיעה פרקליטות המדינה כי מומי למברגר, המשנה לפרקליט המדינה, החליט לסגור את התיק הפלילי נגד קצין המודיעין מחוסר ראיות, ואילו התיק נגד מפקד הכלא נסגר מחוסר אשמה. קצין המודיעין הוחזר לתפקידו בשב”ס. בסוף אותו חודש הודיעה פרקליטות מחוז צפון כי תגיש כתב אישום נגד מוחמד עטאללה, האסיר הביטחוני שתקף מינית את הסוהרות, בגין מעשים מגונים בשלוש סוהרות.” (ויקיפדיה).

כלומר אל הטיוח של שירות בתי הסוהר, הצטרפה כמקובל גם פרקליטות המדינה בראשות מיודעינו שי ניצן ובאמצעות המשנה למברגר, שהגיע למסקנה כי אין ראיות לביסוס התלונות נגד המפקדים – (למרות שקצין המודיעין הודה בחקירתו כי ידע על המתרחש ורק טען להגנתו שהעניין נועד להשיג ידיעות מודיעיניות מהמחבל…) אבל יש די ראיות… בכדי להגיש כתב אישום נגד המחבל עצמו… ששפוט ממילא למאסר עולם…

אתם הבנתם את זה…?

יש ראיות נגד המחבל, אבל אין ראיות נגד הקצינים שכפו על החיילת את הבידוד במחיצתו…

שום ציוץ מצד ארגוני הנשים (שיודעות בהחלט להשמיע את קולן) לא נשמע. התקשורת ושלל שדרניות שזהו לחם חוקן, נאלמו דום – אפילו הג’ינג’י הזועם (עו”ד אליעד שרגא מהתנועה לאיכות השלטון) נרדם הפעם ולא הגיש בג”צ – דממה.

ייתכן שנסיון הטיוח היה מצליח, ואולם ב 6 בספטמבר, הצליח בכל זאת אירוע אחר בכלא גלבוע, לטלטל את החברה הישראלית. ששה אסירים נמלטו מהכלא באמצעות מנהרה, ביניהם זכריה זביידי הנודע לשמצה.

מגדל ח’ בכלא גלבוע שתחתיו היה פתח היציאה של מנהרת הבריחה. ויקיפדיה

הפעם, לא נדחקה הפרשה לקרן זווית ובתוך זמן קצר הוקמה וועדת בדיקה ממשלתית לחקר האירוע.

ברור כי הסרסור בסוהרות – שהוא חמור פי כמה מהבריחה מאותו כלא – לא טילטל את החברה הישראלית כמו בריחת האסירים.

אולי כי לא נודעו לציבור עומק פרטי ההתעללות, ואולי – כי בריחת האסירים פגעה בכבוד (ובביטחון) הישראלי – משהו שנטוע היטב בתודעה העכשווית – בעוד פרשיית הסירסור התרחשה במרחבי הזהות והתודעה היהודית, שישראל בעידן הפרוגרסיבי, מבקשת להתרחק מהם.

סביר להניח כי זוועת הסירסור היתה נדחקת לקרן זווית, אילולי עדותו של מפקד הכלא, בוועדת הבדיקה לעניין בריחת האסירים, עדות לפיה הסרסור בסוהרות אכן התרחש – ואילולי המסע הציבורי שאחת הנאנסות החלה בו ושהתקשורת כבר לא יכלה להעלימו מן העיין – וכדרכה הנלוזה, נכנסה לתחרות, מי יפרסם יותר פרטים “פיקנטיים” מן האירוע.

כשהזדעזעו אמות הסיפים בשל בריחת האסירים, טענתי כי וועדת חקירה לעניין הסרסור בסוהרות, חשובה פי כמה מן הוועדה לעניין בריחת האסירים

סביר אמנם כי את הזעזוע הציבורי שכבר לא ניתן להשתיק, יטייחו עכשיו בסוג כזה או אחר של וועדת חקירה. ואולם ברור כשמש כי הוועדה שתקום, תקפיד מאוד לראות את העצים, אך בשום אופן לא את היער. השופטים וחברי הוועדה שייבחרו בקפידה, לא יעזו להתמודד עם השאלות האמיתיות שאעלה כאן, וממילא ברור שמסקנותיה נוכח המשבר הטקטוני, תהיינה טקטיות ולא אסטרטגיות. לא ‘פילגש בגבעה’, לא חשבון נפש ציבורי ולא שום דבר שמתקרב לזה. הנהלים יהודקו, השין גימלים ישלמו את המחיר, ובא לציון הטייח הגואל…

לכן ספק רב אם נזקה של וועדה שכזו, לא יעלה על תועלתה.

השאלות שאיש לא שאל ולא ישאל.

  1. מדוע לוחמי האוייב מוחזקים כאסירים פליליים, מדוע לא הושמדו בקרב, ומשנפלו בידי כוחותינו, זכו להשפט כאזרחים ולהנות הן ממעמד של אסירים פליליים (והרבה מעבר לו) , והן מעמד של שבויי מלחמה?
  2. כיצד הפכו האסירים הביטחוניים ל”למלכי הכלא”?
  3. האם מפקדים ערבים, מסוגלים לאורך זמן להתנהל ללא סתירה פנימית מול לוחמי החירות מבני עמם?
  4. האם הצבתן של נערות יהודיות, במציאות של הפקרות מינית, בין הפיקוד הערבי שתחת מרותו הן משרתות, לבין האסירים הערבים שאותם הפיקוד הערבי מנסה לרצות, לא יצרה דיסוננס בלתי אפשרי?
  5. מדוע הוצבו מלכתחילה, סוהרות מול אסירים? מדוע סוהרות לא מוצבות מול אסירות, וסוהרים מול אסירים?
  6. כיצד הפך ה”שקט התעשייתי בכלא” לערך נעלה יותר, מכבודן של הבנות.
  7. האם לתרבות המינית בתוככי מערכת הביטחון, יש חלק במוטציה המטורפת שהתפתחה בכלא גלבוע?
  8. מדוע ניסו כל הגורמים, מקציני הכלא, ועד פרקליטות המדינה, התקשורת וארגוני הנשים – לטייח ולהשתיק את האירוע.

תשובה אחת מהותית – ותשובות ישירות קצרות לכל השאלות

זוועת הסרסור בסוהרות, אינה אירוע נקודתי. מדובר בקצה קרחון גדול ועצום המאיים לרסק לחלוטין ולהטביע את הטיטאניק הישראלית המשייטת על גלי הפרוגרס.

לא צמד פושעים שניהלו את כלא גלבוע, אחראים לטירוף. אחראית לו מדינת ישראל והחברה הישראלית שיצרה את התודעה והתנאים שהצמיחו את המעשים הבלתי נתפסים הללו.

כפי שמעשה פילגש בגבעה פתח לעם ישראל צוהר להבנת נקודת השפל הלאומית שאליה התדרדר – הבין ועשה מעשה, כך מעשה הסרסור בסוהרות צריך לזעזע ולהביא לשינוי עמוק בעם ישראל כיום.

כפי שהמחבל השפוט למאסר עולם הפך למלך הכלא ובנות יהודיות הוקרבו עבורו (ומן הסתם לא רק עבורו) למולך, על ידי הפיקוד הבכיר, כך מדינת ישראל כולה הפכה שבויה של שבוייה, ולכודה ביד חורשי רעתה. פרשיית הסירסור היא קריאת השקמה – אולי אחרונה – הבינו לאן התדרדרתם, הסוהרות המסכנות, הן למעשה אתם! היהודים שביקשו להיות בני חורין במולדתם, ומצאו עצמם מוקרבים למולך לעם זר המבקש לרשת את ארצם.

אם תוסיפו לחפף ולטייח את הפרשה, אם תוסיפו לברוח ממסקנות האמת, אם לא תפיקו לקחי אמת ותפעלו באופן נחרץ – גורלכם יהיה כגורלן.

“הישראלי צריך את הערבי כדי  לשכוח שהוא יהודי”

כדי לאזרח את העם היהודי ולהופכו לעם ככל העמים – ‘עם ככל עמי הארץ’ שזהותו מבוססת על טריטוריה ושפה בלבד, במקום על האבות, והאמהות המשותפים וברית הנצח עם א-לוהיו, מדינה זו חייבת היתה לתת שוויון אזרחי מלא לעם שניסה לקום ולהשמידה מיד עם הכרזת העצמאות.

באופן פראדוכסלי, הזהות הישראלית החדשה, שבאה להחליף את הזהות היהודית, אינה יכולה להתקיים בלי הערבים. אם כל הערבים יקומו ויעזבו את הכנסת, תישאר זו יהודית בלבד – וישראליות ‘ככול העמים’ שהקמנו, תמצא עצמה שוב במשבצת המוצא היהודית – שממנה ניסתה לברוח…

הפסיכוזה הזו מלווה את כל מאבקי העומק בחברה הישראלית. “הסכם אוסלו לא נועד להביא שלום, הוא נועד לייצר ישראליזציה של המדינה, במקום ייהוד שלה” – כך הסביר ד”ר רון פונדק, אדריכל ההסכם באפריל 2004.

זה לא על התנחלויות חברים… זה לא על דמוקרטיה, לא על ביטחון או כלכלה, וגם לא על ‘כן ביבי לא ביבי’ – זה רק על דבר אחד עמוק ויסודי. מה אנחנו רוצים להיות. יהודים או ישראלים. מדינה יהודית או מדינת כל אזרחיה.

אל קו השבר הטקטוני המהותי הזה, נתווסף בדור האחרון הלך רוח שהפך את הוויכוח לרעיל, נפיץ ומסוכן פי כמה.

האידאולוגיה הפרוגרסיבית

אם בעבר עוד שימשו החושך והאור בערבוביה, עוד היתה בשמאל אהבת הארץ פשוטה וסולידריות יהודית, אם על כל פשע כיסתה אהבת עם ישראל וארץ ישראל אהבה שידעה גם להאפיל, כשנדרש, על המחלוקות – אם בעבר ברור היה מי האוייב ומי האוהב, הרי שהאידאולוגיה הפרוגרסיבית הותירה אחריה אדמה חרוכה. לא עוד נעמי שמר וחוג עין וורד, לא עוד טבנקין, שירי ערגה לארץ ישראל וסתם אהבת ישראל – כל ישראל – של יהורם גאון ואריק איינשטין. אם בעבר היה בשמאל גם את זה, הרי שכיום דורכים חיילי צה”ל נשק על נערי גבעות, שוטרים דורסים אותם משל היו מחבלים – ומנגד, מחבלים הופכים מלכי הכלא ובפקודת קצינים ערבים הופכות בנות יהודיות לצעצועי מין שלהם.

תמונות מפינוי גבעת “קומי אורי” 31.12.2021

לפוסט מודרניזם, עוד היה מקום להכיל גם את הזהות היהודית הישנה נושנה.

אבל למוטאציה האלימה שלו – לפרוגרסיביות – אין מקום להכיל דבר מלבד מחיקת כל הזהויות וכל המהויות, ומהפכה מתמדת, המשך למהפכה הבולשיביקית.

את ‘כל אחד והאמת שלו’ – החליף ‘כל אחד והאמת שלי!’

שוב קיבלנו את ‘עולם ישן עדי יסוד נחריבה’. ואולם במקום מלחמת הפרולטריון בבעלי ההון במרחב הכיבוש הקומוניסטי, קיבלנו ‘מוטציה חדשה של נגיף הכפירה הקומוניסטי’ – מלחמה טוטאלית שכבשה את כל העולם המערבי ללא יריית כדור אחד, מלחמה טוטאלית בכל מבני הזהות והתרבות. במקום “זכר ונקבה ברא אותם” מלחמת הנשים בגברים, במקום “ודבק באשתו” – מלחמה במשפחה, ועל הדרך – מלחמת השחורים בלבנים, מלחמת הלהט”ב בישרים (סטרייטים), מלחמת הצמחונים באוכלי הבשר, ומלחמת הירוקים נגד מי שנותר נאמן למציאות ולמדע (כלומר לאל המייצר נקודת ייחוס אובייקטיבית במציאות, נקודת ייחוס המאפשרת חשיבה ביקורתית ומדעית) ולא אימץ ללא ביקורת את תבהלת האקלים והקורונה.

מדובר באידאולוגיה עולמית, שתכליתה מחיקת כל הזהויות וכל המהויות. מדובר באידאולוגיה, שהיהדות המעידה על קיום האל, לא יכולה שלא להיות האיפכא מסתברא המוחלט שלה – כלומר אוייבתה המרכזית. וכמו הקומוניזם, גם את האידאולוגיה הזו מובילים בכל העולם יהודים הנתונים במנוסה מתמדת מזהותם.

בתהליך סיזיפי שממומן על ידי ממשלות זרות (בעיקר גרמניה), ופילנטרופים יהודים כג’ורג’ סורוס, חדרה האידאולוגיה הזו דרך התשתית הקיימת של השמאל בכל מוקדי הכח, והשתלטה על התודעה הישראלית בצורה כמעט מוחלטת. ארגוני הקרן החדשה הם הקובעים את תכני משרד החינוך ואת רוח צה”ל.  יחסי הגומלין שבין האקדמיה, התקשורת והפוליטיקה – הפכו כל זהות וכל מהות למשל ולשנינה. לחיילים שמתגיסים כיום לצה”ל, אין יותר אבא ואמא, רק הורה 1 והורה 2… לימודי התנ”ך הפכו להדתה, שירותים נפרדים במקומות ציבוריים הפכו נדירים.

אל התודעה החדשה הזו, שבה אין אוהב, אין אויב ואין ניצחון. אין זהות מינית ואין כבוד לגוף האישה, אין יהודים ואין ערבים –  נחתו החיילות המסכנות שגוייסו לשב”ס ולא העלו על דעתן מה יידרשו להקריב, למען המטרה המקודשת באמת – השקט (ה’רפש’) התעשייתי…

תשובות קצרות

  • מדוע לוחמי האוייב מוחזקים כאסירים פליליים…

‘המלחמה היא בין לובשי מדים משני הצדדים’ – הוסבר לחיילי צה”ל. אין כאן מלחמה לאומית, מלחמה צודקת, עלינו להגן על אזרחים משני הצדדים…

לוחמי האוייב מוחזקים כאסירים פליליים, כדי שנוכל לספר לעצמנו סיפור לפיו אין כאן מלחמה לאומית. מנגד, כדי לרצותם, אנו מתייחסים אליהם כאל מדינה. כשהצבא המצרי צולח את התעלה ביום כיפור, איש במעוזים לא מבדיל בין חייל שיורה עליו באופן ישיר, ובין החייל המצרי שמשיט את הסירה. ברור שבמלחמה צריך להרוג את כולם. כי במלחמה לא נלחמים אנשים באנשים, אלא אומות באומות וצבאות בצבאות.

ואולם תודעת מחיקת הזהויות, הותירה רק את האדם לבדו. כך אירע שבעוד הם מכריזים על עצמם כלאום ונלחמים כאומה וצבא, אנו מתייחסים אליהם כפרטים, ונלחמים כמשטרה ובתי משפט…

ובכן הם צודקים! הם אינם מחבלים, הם לוחמי חופש וכל החברה שמתוכה הם פועלים מגוייסת היטב לאותה מטרה. בסירה שמתקדמת לעברנו, יש גם את הלוחם (המחבל) וגם את מי שמשיט אותו ואת שניהם צריך לחסל. לשאלת המדים אין כל חשיבות. הם לא אמורים להגיע לכלא. הם אמורים למות או למצער ליפול בשבי ולהמתין במחנה אוהלים מרוחק ומבודד עד לביצוע עסקה ראויה. מערכת המשפט והענישה הפלילית אינה רלוונטית לגביהם.

  • כיצד הפכו האסירים הביטחוניים ל”למלכי הכלא”?

במציאות פרוגרסיבית חסרת זהות, במציאות שבה אלוהים ותנ”ך אלו המצאות אנושיות, אבדה לנו ההצדקה היחידה לקיומנו הריבוני בארצנו והפכנו אורחים לא רצויים בארצם של “הילידים הפלסטינים”. בתודעה שלא קיים בה יותר מימד הצדק – אנו אחרוני הקולוניאליסטים בתבל (הנאצים החדשים…) והאסירים הביטחוניים, הם לוחמי החופש הגיבורים והצודקים. הערך היחיד שמאחוריו נותר לנו להסתתר הוא ערך ההגנה העצמית. ואולם אל שביים של “לוחמי החופש” נלווה הצורך המתמיד להוכיח לעצמנו ולעולם ה”נאור” עד כמה הומניסטים אנו, עד כמה שומרים אנו בקפידה על זכויות האדם – הרי זהו המרחב שאליו אנו רוצים להשתייך… 

לכן כל תבערה בכלא מובילה את מדינת ישראל המתנצלת על עצם קיומה, למחול של וועדות ובדיקות וניסיונות להוכחה עד כמה הומני הקוזאק הציוני המסכן. אנו האנס המנומס…כבשנו את ארצם, אבל ראו כמה מתורבתים הננו…

כך הופקדו המפתחות לזהות הגלובלית שביקשנו לאמץ, בידי אותו מחבל, והתנאים המיוחדים שקיבל בכדי לשמור על השקט, הלכו ותפחו עד שהפך למלך הכלא.

  • האם מפקדים ערבים, מסוגלים לאורך זמן להתנהל ללא סתירה פנימית מול לוחמי החירות מבני עמם?

לא

  • האם הצבתן של נערות יהודיות, במציאות של הפקרות מינית, בין הפיקוד הערבי שתחת מרותו הן משרתות, לבין האסירים הערבים שאותם הפיקוד הערבי מנסה לרצות, לא יצרה דיסוננס בלתי אפשרי?

בוודאי. ברור שהמפקדים (והסוהרים) הערבים נמצאים בבעיה קשה עוד יותר מהיהודים. לא זו בלבד שהם משרתים בצד שאבד לו הצדק, אלא שהם עצמם שייכים לעם (לצד) שכל הצדק נותר לכאורה בצידו. כלומר עננת בגידה מרחפת על ראשם. כשלצידם משרתות נערות יהודיות באווירת הפקרות מינית שממילא אינה מכבדת את גופן וכבודן, אך טבעי הוא לעשות את האחד ועוד אחד ולהקריב את החומר הנשי הקולוניאליסטי חסר הזהות והכבוד הזה, לטובת ריצוי בני עמנו הגיבורים והצודקים – שאולי בקריצה גם יבינו מכך שאנו בעצם בצד הצודק שלהם – הרי לא היינו מעלים על הדעת להקריב בעבורם בנות ערביות…

  • מדוע הוצבו מלכתחילה, סוהרות מול אסירים? מדוע סוהרות לא מוצבות מול אסירות, וסוהרים מול אסירים?

מאותה סיבה מטורללת, שבשלה נשלחות בנות לשירות קרבי עם הבנים. לא הבנות למען בטחון האומה, אלא בטחון האומה למען הפמניזם – כלומר מחיקת הזהויות.

  • כיצד הפך ה”שקט התעשייתי בכלא” לערך נעלה יותר, מכבודן של הבנות?

“שקט הוא רפש” – הסביר ז’בוטינסקי. “באין חזון יפרע עם” וכל שנותר מן הצדק והחתירה לניצחון – הוא הרפש הזה, כמטרה שמקדשת את כל האמצעים.

  • האם לתרבות המינית בתוככי מערכת הביטחון, יש חלק במוטציה המטורפת שהתפתחה בכלא גלבוע?

בוודאי. כשצה”ל מאמץ את התפיסה הפרוגרסיבית הקיצונית ביותר, מבטל את חשיבותה של הזהות המינית, מעודד בקרבו אירועי להט”ב, מממן ניתוחים לשינוי מין, דוחק בחיילים לשירות משותף בתנאי שדה, הופך את יחסי המין למשהו שאין בו לא כבוד ובוודאי שלא קדושה – החפצת גופן של הסוהרות הופכת לעניין של מה בכך.

  • מדוע ניסו כל הגורמים, מקציני הכלא, ועד פרקליטות המדינה, התקשורת וארגוני הנשים – לטייח ולהשתיק את האירוע?

כדי שהמאמר הזה לעולם לא ייכתב.

image_print
4.3 28 votes
Article Rating
Subscribe
Notify of
guest
31 Comments
Newest
Oldest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
גלגל בעגלה
גלגל בעגלה
7 days ago

כל הכבוד על הניתוח העוצמתי הזה. ועל קריאתך לקחת אחריות.
כולנו אשמים – כל מי שקידם את התודעה הזו.”  ואוו!  
עכשיו אנו זקוקים למאמר נוסף! 
–         כיצד הגברים השתלטו בתנועת הנשים החל מראשית ימי הסופרג’טים?
כשהן נאבקו בחייהם על הזכות לבחור – מאה לפני הפרוגרסיביזם.  
–         כיצד גברים שכנעו נשים שהן “יצורים מיניים טבעיים, כמוהם”?!
ראה דברים מהבת של יו הפנר, מייסד פלייבוי:
I’m reminded of a point my dad made in Esquire back in 2002:Women are the major beneficiary of the sexual revolution. It permitted them to be natural sexual beings, as men are.
That’s where feminism should have been all along.
Unfortunately, within feminism, there has been a puritan, prohibitionist element that is anti-sexual.” חחח
 
–         כיצד התודעה הגברית הזו הפכה נשים למשועבדות של גברים?  
(ואת החברה כולה לכלבים המכשכשים בזנב.)
–         כיצד להקים פמיניזם יהודי אמתי – חופשי מהשפעת תודעת גברים?
בו נשים מוצאות  את הכבוד העצמי הטבעי שלהן, ללא קשר לגופן ולמראן
וגברים חוזרים לכבד ואף לקדש נשים?  

מירי
מירי
11 days ago

שאלה שמטרידה אותי מאז שלמדנו את זה בביה”ס: האיש הוציא את פילגשו, היא נאנסה למוות, ואז קם האיש בבוקר ואומר לעצמו: איזו נבלה, ראו מה הם עשו! חותך אותה לנתחים ושולח לכל שבט מישראל את ה”מתנה”, כדי שיראו כמה נם רעים. ומה איתו? הוא היה זה שהוציא אותה וגרם לכל הבלגן הזה. ואז מה קורה? כל השבטים האחרים אומרים: באמת, בני בנימין רעים מאד, ולאיש נגרם צער גדול על שפילגשו מתה. הוא בסה”כ קנה לעצמו שקט תעשייתי במחיר חיי האשה. אז למה הוא יצא כזה צדיק? רק בגלל שהוא לוי? (את ההעדפה של שבט לוי ראינו עוד אצל משה, כשדתן ואבירם האשימו אותו בהעדפת קרוביו (אבל, כמו שאמר בוב דילן: God’s on our side)

רוןבלבואתביד
רוןבלבואתביד
12 days ago

יש פה הרבה קפיצות לוגיות.
המערכת שומרת על שלה ויודעת לטייח מקרי זוועה שקורים במסגרתה.
מפקד הכלא לא ידע, ומפקד המודיעין לא התכוון, וכו’ וכו’.
ואפילו הרעיון של רצון לברוח מהיהדות של ישראל לחופש נכון – אולי הרש”י הכי חכם שקיים – מספר על בני ישראל שבוכים על האוכל שאכלו במצריים ”חינם” – חינם מן המצוות.
אבל זה לא קשור לעובדה שמפקד כלא ערבי יכול להיות בעד מדינת ישראל. או לעובדה ששירות קרבי לחיילות בכלל לא קשור לפרשה, או לתמיכה (נניח) של צה”ל בלהט”ב. או לעובדה שהבעיה בסיפור היא לא החיילות ששירתו בכלא גברים – אלא ההתנהגות הדוחה הלא מוסרית או חוקית והפסולה של מפקדים שכל מה שהם רוצים זה שקט בכלא, ומבחינתם המטרה מקדשת את ה”אמצעים” והחיילים/ות שלא מספיק חודד להם המונח – פק’ שדגל שחור מתנוסס מעליה.
אין פה כלום של פרוגרסיביות. יש פה שימוש בנשים כגוש בשר, כדי להרגיע את ה”אריות”. הכי עתיק שיש.
מאז אסון אוסלו, איבדנו את האמונה בצדקת הדרך – אנחנו רשעים, והם פרטנר מסכן שאסור להרגיז- וזה פשוט עוד פרק ממה שקורה בעקבות זה..

Guy
Guy
12 days ago

מאז הר סיני ישראל מנסה בכל כוחו שוב ושוב לברוח מיחודו כעם ישראל. עבודה זרה, התבוללות, וכו’. ומאז ועד היום כוח מוזר מונע מהם את משוא נפשם. בעל כורחם היהודים מובאים להפנים את יהדותם. הגויים הם אלה שגרמו ליהודים להגר מהתפוצות לארץ ישראל, הערבים הם אלה שגרמו ליהודים להתפכח מאשליית תהליך ה”שלום”, והם אלו שיגרמו ליהודים להתפכח ממדינת כל אזרחיה.

ozi
ozi
12 days ago

יום רביעי 03/08/2022, דיון בכנסת בוועדה לביטחון פנים, בנושא פרשת הסרסור בסוהרות.
אפילו נציג אחד מהליכוד לא טרח להגיע.

הצופה מהצד
הצופה מהצד
13 days ago

רק להזכיר שכל האירועים המדוברים קרו בימי שלוט הליכוד וביבי המלך. עכשיו כמובן, לפני הבחירות, ביבי נולד מחדש. הוא כבר לא מלך, הוא בן-הא-לוהים (כפי שמר פיגלין אוהב לכתוב) ויש לו ולמפלגתו תובנות “מדהימות” שהם רוצים לחלוק איתנו, הנתינים. הליכוד כבר לא חפץ בכוח, כסף וכבוד, זהו ליכוד חדש שטובת הנתינים מעניינת אותו מאוד, טוב מעניינת אבל במקום שני אחרי סיגרים ושמפניות. בואו נאמין כולנו שמיד אחרי הבחירות הליכוד החדש יתקן את מערכת המשפט, ויפנה את חאן אל-אחמר, ויכנס במלך ירדן, וישים מגנומטרים בהר הבית, ויכריע את החמאס, ועל הדרך י*יין את נסראללה, ויפרק את המחלקה היהודית בשב”כ, וישחרר את אסיר ציון בן-אוליאל, ויתן עדיפות ליהודים ששרתו בצבא על פני ערבים השונאים את המדינה היהודית, ויתן עדיפות למרצים ציוניים באקדמיה על פני טינופות אנטישמיים הקוראים להחרמת ישראל, ויתגמל יוצרים ויצירות יהודיות האוהבות את עם ישראל על פני תעמולה אנטישמית במסווה אומנותי, וסוף סוף יהפוך את מדינת היהודים לנעימה ליהודים ולשטנית לרוצחי יהודים ועוזריהם. ואיך הליכוד יעשה את כל זה? קל. אחרי פרסום תוצאות המדגם הטלפון הראשון של ביבי (החדש) יהיה לגנץ והשני למילצ’ן. ומה יעשו להקת החוטובליות של הליכוד? מה שהכבשים תמיד עושות. איך אני כזה חכם ויודע את כל זה? פשוט חייתי מספיק שנים ויש לי זכרון טוב.

משה
משה
13 days ago

אין ספק! תחליף ההנהגה של הסרוגים היה מוצלח בהרבה…

עידן
עידן
12 days ago
Reply to  משה

במקום לענות עניינית אתה עושה השלכה. אני ממש לא תומך בבנט אבל אתם שוב מתעלמים שאת כל הבעיות עשה ביבי ומה שהיה הוא שיהיה עם ביבי ומה שפייגלין ניסה לעשות בפעם הקודמת ונכשל ייכשל שוב. כשיחזור ביבי לשלטון שוב ימצא הזדמנות להעיף אותו מהליכוד.
פייגלין מנסה לתרץ את ביבי בעניין הקורונה והחיסונים אבל לא נתעלם מהעובדה שמי שביצע את הסגרים למרות שידע שאין מגיפה ואף תועד לפני הבחירות טרם פרוץ “המגיפה” שאין ממה לחשוש שהכל שטויות ואנו בשליטה. וכן בחיסונים הוא אחראי על חוזה מושחר וכפי הזכור לי התו הירוק התחיל בתקופתו. אני לא מתכוון להצביע בבחירות כי אין מי שמייצג באמת אותי השמאל ודאי, הליכוד גם הציונות הדתית בראשות אדם יהיר ושחצן ותומך בכפיית חיסונים וגם בן גביר תמך בחיסונים ולא הצביע נגד חוק הסמכויות.

Last edited 12 days ago by עידן
כבר לא מפגין בבלפור
כבר לא מפגין בבלפור
12 days ago
Reply to  עידן

לא תומך בבן גביר בשום אופן אבל דווקא הוא היה נגד כפיית חיסונים. באשר לביבי , פייגלין שוב נופל בפח של ראש הנחש. לפייגלין היה פעם משפט באשר לקוקורונה ששמעתי אותו אומר באשר לסין ( כשהתברר שמשם הכל התחיל) , אמר משהו בסגנון שמי שחושב שאפשר לעשות עסקים עם השטן ולצאת מזה בלי להנזק שיחשוב שנית ..והנה פייגלין לא מקשיב לעצמו ומצטרף למפלגה שבראשה עומד אדם שכל עניינו הוא לשמור על הכסא בצורה דורסנית, נטולת אידיאולוגיה ובטח שפייגלין האחרון שמעניין אותו ברגע שהוא ירגיש בגללו איום מינימלי על הכסא.. אולי הגיע הזמן שפייגלין גם יישם את הפילוסופיות שהוא מדבר אליהם ולא רק ידבר גבוהה גבוהה

מירי
מירי
11 days ago
Reply to  עידן

אנחנו מתחילים להעייף מהשלכת כל העוולות שקרו בארץ מאז ימי אברהם אבינו ועד היום על ביבי והלכוד. אין ספק שגם לו חלק גדול במכשלות שקרו לנו, כולל מה שקורה עם הפלשתינאצים ותומכיהם (ערבים ויהודים כאחד), אבל אפשר אולי להפסיק עם החפירות הארכיאולוגיות האלה? בתודה מראש, העייפים

משה
משה
11 days ago
Reply to  עידן

אין ספור פעמים הסברתי את המציאות המורכבת. בעוולות הימין, הליכוד ונתניהו, נאבקתי קודם שרוב השואלים עמדו על דעתם – ובוודאי ששילמתי מחירים גבוהים מהם. מי שאינו מסוגל לחיות ולהתקדם בתוך עולם של הפכים, מוזמן להציע פתרון טוב יותר. ראינו לאן הוביל מי שהכריז על עצמו כימינה של הימין. אבל אם אין לך אלטרנטיבה, מה הטעם להוסיף ולהתלונן כלפמ מי שלא מתייאש?

הצופה מהצד
הצופה מהצד
10 days ago
Reply to  משה

משה, התקווה שהטחת הראש בקיר תביא לשינוי, לא באה ממקום אינטילגנטי. הכיוון הקודם שלך, מפלגה עצמאית עם מצע סדור היה הכיוון הנכון. תמכתי בך. הכיוון שהלכת בו בעבר וחזרת אליו לאחרונה הוא קיצור דרך שמוביל לשום מקום. ביבי והליכוד מושחתים עד היסוד וחסרי אידאולוגיה. שנות שלטונם מוכיחות זאת. גם אם בליכוד יש אנשים טובים זה לחלוטין לא רלוונטי משום שאין להם שום יכולת השפעה. נתניהו עושה במפלגה כחפצו ואין פוצה פה ומצפצף. כולם להקת מעודדות ללא יכולת לביקורת. אתה לא היית כזה ונפלטת לשוליים מיד. האמת המצערת שאין הבדל גדול בין בנט לביבי. בנט הוא גדול הנוכלים, איתרתי זאת מבעוד מועד וכמובן שלא הצבעתי למפלגתו. חשוב להיות ישר ולהבהיר שכל הרע שקרה בשנה האחרונה במדינתנו (שומר חומות, הפרעות בערים המעורבות, אובדן המשילות לאספסוף הערבי, התפרעות המערכת המשפטית, דיכוי הרוב היהודי, מדיניות העדפת ערבים על פני יהודים, השכפול של גורמים יהודונאצים באקדמיה ושליטתם בה ועוד ועוד) כל אלה פירות באושים של שלטון הליכוד. להציג אותם כאילו הם תוצאת שיתוף הערבים בממשלה בשנה האחרונה זהו עלבון לאינטילגנציה. שיתוף הפעולה עם הערבים הוא אסוני ובגידה אמיתית משום שהוא פונה לשונאים ומציע שיתוף פעולה איתם כדי לגבש רוב בוויכוח פוליטי עם אחים יהודים, אבל לא הוא הגורם למצב מדינת ישראל היום. אני מאוד מעריך את פועלו של בן-גביר ואת אהבת האמת שלו לעם ישראל. יחד עם זאת לא אכניס בקולי גזענים כסמוטריץ’ ורוטמן רסיסי המפז”ל המגזרית והגזענית. לכן, לצערי, אם לא תהיה מפלגת ימין הפונה לכלל עם ישראל (אני עדיין מקווה שסמוטריץ’ יקשיח את ליבו ובן-גביר ירוץ עצמאית) לא יהיה למי להצביע. בנט, גנץ ואפילו לפיד הם בדיוק כמו ביבי. משה, אתה מרבה להזדעק על מה מוכיחה לנו השנה האחרונה. השנה האחרונה מוכיחה שביבי והליכוד היו אסון למדינה היהודית, כל מה שקרה בשנה הזו התפתח וצמח בשנות שלטונם משום שכל זה לא עניין אותם. הם היו עסוקים עפ”י עדותם ובקולם שלהם בכח, כסף וכבוד. אתה מנסה לשכנע אנשים להצביע לנוכלים אלה. בהצלחה.

משה שיכמן
משה שיכמן
8 days ago
Reply to  משה

הסברת היטב והינך ממשיך להסביר, אך הסברך מסתכמים באידאולוגיה והסברים פילוסופיים למהלכים היסטוריים, אך לליכוד ונתניהו כפי שהם ב12 השנים האחרונות כמעט ואינך מתייחס, בטח שלא למעשיהם (או אי מעשיהם, טקטיקת הססטוס קוו המאוסה של ביבי..) הנלוזים בשטח.

Last edited 8 days ago by משה שיכמן
עמית
עמית
13 days ago

מושג החירות זר לאיסלם-הערבי, שמשמעותו: השלמה עם העריצות, כפי שאמר גר הצדק ירון אברהם. לכן פושעי המלחמה הג’יהדיסטים אינם לוחמי חירות.

shalom pollack
shalom pollack
13 days ago

on target and original as usual

Kol hakavod!

עומר כשר
עומר כשר
13 days ago

תיקון קטן – שבט בנימין כמעט נמחק, לא שבט לוי

משה
משה
13 days ago

מאמר חזק משה, מילים כדורבנות אך כעת מהו הפיתרון המעשי היחיד שעליו אתה מצביע?
התפקד והצבע ליכוד, כמה חכם! כמה יעיל! (את היעילות שבדבר ראינו הרי היטב ב12 שנות שלטונו האחרון של המפלגה ומנהיגה המהולל..)
אבל משה! מי כמוך זה שאמור להתייחס לא למציאות נוכחית אלא לתהליכי העומק שהניעו אותה ולכך ברור שהמציאות המטורללת שכה היטבת להציגה במאמרך התרחשה באין מפריע יפה יפה גם (שלא לומר בעיקר) בשנות שלטון הליכוד, וודאי שכל זה נהיר לך אך מהו טיעונך? “אני משה פייגלין ישנה מבפנים את מפלגת השלטון, קרי את ביבי שמעולם לא טרח באמת כשהייתה לו ברירה להתחבר לימין האמיתי ואת שטייניץ גאון ההזרקות משכבר הימים, לטובה” טוב משה, בסדר, בהצלחה לך.. רק פעם הבאה שתקים שוב את זהות באכזבה מ”מנהיגיו הנבחרים של הרוב היהודי” אל תשכח לצרף את ביבי המלך וגם לגרור את שטייניץ כדי להחזירו בתשובה..
אגב משה, שמת לב שהכל מהלכיו הגרועים של השמאל אי פעם הן סהכ חיקוי של אלו של הימין? אוסלו ומסירת השטחים שבו כחיקוי של מה שפתח בו בגין והליכוד המהולל בתוספת ועידת מדריד של שמיר, והישיבה הנוכחית בשלטון עם הערבים כחיקוי של מה שהציע להם מנהיו הנבחר המהולל של הרוב היהודי, קרי בן ניתאי, שמת לב?

אלחנן רפאלי
אלחנן רפאלי
13 days ago
Reply to  משה

יש לך רעיון טוב יותר?
קום ותבצע!
כרגע המלחמה היא על “יהודים מול ישראלים” או “מדינה יהודית vs מדינת כל אזרחיה”.
ומה לעשות, כרגע נתניהו הוא מנהיג הרוב היהודי.
אסור לתת לשמאל בעת הזאת את ראשו של נתניהו כי אתה ואני הבאים בתור.
אין ברירה אלא לעבוד בתוך הליכוד, יש שם קולות רבים שמזדהים עם דעתו של פייגלין.
והשם יהיה בעזרנו.

משה
משה
13 days ago

לי אין וגם לו היה לי כזה שהוא מעשי והייתי מעז לפרסמו בפוסט בפייסבוק למשל הייתי מוצא עצמי במהרה במעצר מנהלי..(ראה ערך אטינגר)
אבל לא אני כאן האיש ציבור שמנסה להשפיע אלא משה היקר ועל כיווון ההשפעה שלו (מאז שהצטרף לליכוד רק) אני מעלה תזכורת שמקווה שהיא מיותרת כי לשומעי לקחו של פייגלין (עד לחודשים האחרונים) אמור ליהיות קצת יותר זיכרון (לפחות כזה לא סלקטיבי) לגבי מה שאירע בארץ בכל שנות מה שאתה מגדיר כ”מדינה יהודית” מאשר פנאטי הליכוד (היא לא הייתה כזו מעולם אגב וגם לא תיהיה כזו ללא קשר לעלותה לשלטון של מפלגה כזו או אחרת, הבעיה היא מובנית, משה יודע זואת ומציף זאת ועם זאת מהכנסת, בטח שמהליכוד שלשם מיועדת כעת הרטוריקה שלו {“אני אמסלם”} אין ניתן לבצע דבר בכל הקשור לבעיותה המובנות של הציונות, לומר שלפחות אנחנו ניצלים מהפוסט ציונות דרך הליכוד {“מדינה יהודית” כמו שאמרת} אינו מוסיף ומקדם מעשית במאום, אם אתה חולק עליי תסביר לי נא את שאירע פה מאז תחילתה של הקדציה השנייה של המנהיג המהולל מאז ועד עתה, ולא אל תאשים את הבגצ כי “מנהיג הרוב היהודי” שמר עליו בצמר גפן עד משפטיו.)

Last edited 13 days ago by משה
פלוני
פלוני
13 days ago

משה היקר, הדברים דוקרים כמו חניתות. כל מילה – מפלחת את הלב. כל מילה – אמת לאמיתה.
אבל הכאב שהמאמר מעורר – בו כרוכה הנחמה. כי סוף סוף יש מישהו שלא ממצמץ, ואומר את האמת ללא התנצלות וללא התנוענעות באי נוחות.
המשך כך, למען עם ישראל.

אייל
14 days ago

מצמרר.
מה עלי לעשות כאינדיבידואל? מעבר לשיתוף של המאמר, הצבעה בבחירות וכו’. איזה תיקון ניתן לעשות בחיי הפרטיים?

אלחנן רפאלי
אלחנן רפאלי
13 days ago
Reply to  אייל

תתפלל שנצליח.

עידו
עידו
14 days ago

יישר כח! אוהבים אותך!

Yerucham
Yerucham
14 days ago

טעות שבט בנימין לא לוי

יוני
יוני
13 days ago
Reply to  Yerucham

האורח משבט לוי, השבט האונס הוא בנימין.
כדאי לבדוק לפני שמקישים במקלדת.

BabaDan
BabaDan
13 days ago
Reply to  Yerucham

וַיְהִי בַּיָּמִים הָהֵם וּמֶלֶךְ אֵין בְּיִשְׂרָאֵל וַיְהִי אִישׁ לֵוִי גָּר בְּיַרְכְּתֵי הַר-אֶפְרַיִם וַיִּקַּח-לוֹ אִשָּׁה פִילֶגֶשׁ מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה. (שופטים יט א)

יוסי כדורגל
יוסי כדורגל
14 days ago

מאמר חזק מאוד משה , השאלה היא איך אפשר לגרום לעם ישראל להסיק את המסקנות הללו ולבצע את אותו תיקון עמוק ?

משה
משה
13 days ago

להפסיק לפחד לומר את האמת

משה
משה
13 days ago
Reply to  משה

לומר-כן
לעשות-מאום..
אה רגע, להצביע לליכוד! כמה חכם

כבר לא מפגין בבלפור
כבר לא מפגין בבלפור
13 days ago
Reply to  משה

פייגלין , ראה מה קורה לך בליכוד בענייני הקורונה , אתה חושש מלהביע את העמדות שהבעת בעבר בשל הפריימריז ושחס וחלילה לא יוקיעו במפלגה הבזויה הזו בעיניי, שהעומד בראשה אחראי להבאת החיסונים ולכל הטרלול שחווינו . אני ברחוב עוד מימי בלפור וציפיתי ליום שתצטרף לאנשי האמת אבל החלטת להגדיר את הציבור שלך על פי דתו ולא על פי השקפותיו כי שם יש יותר אלקטורט , אז איך אתה יכול להציע לאנשים אחרים שלא יפחדו לומר את האמת?

אדיר שלמה
אדיר שלמה
13 days ago

חכה עוד שבוע. יסתיימו הפריימריס ומשה יחזור לדבר על הקורונה. הקורונה לא עומדת במוקד הקמפיין שלו מבחינה אסטרטגית. המטרה היא לדבר לחלק הארי של מצביעי הליכוד כדי לזכות בקולם. שים תזכורת להתחיל לבדוק את משה מה־11/8.

מדוע טייחו ארגוני הנשים, הפרקליטות והתקשורת, את פרשיית הסרסור בסוהרות? מדוע על אירוע טכני – בריחת האסירים, קמה וועדת חקירה, ועל אירוע טקטוני – שימוש בחיילות חובה כשפחות מין בפקודה, למחבלים הכלואים בגין רצח יהודים – מדוע על כך כולם ניסו במשך שנים לעבור לסדר היום? התשובה היא, כדי שהמאמר ‘פילגש בגלבוע’ – לא ייכתב…
זוועת הסרסור בסוהרות – כלומר השימוש בחיילות יהודיות שהתגייסו לשירות חובה, כצעצועי מין לסיפוק תאוותיהם של מחבלים רוצחי יהודים הכלואים בכלא גלבוע – הזוועה

סימן קריאה #42

מדוע כשהימין בשלטון, הוא לא באמת שולט? למה עצר לפיד ב’יד ושם’? ומה הקשר בין הדברים?
‘יד-ושם’, היה המקום שבו בחר ראש ממשלת המעבר, יאיר לפיד, לעצור, קודם שנכנס למשרדו החדש.ויש בכך סמליות רבה.לפיד הוא התוצר והמייצג המובהק והמדוייק ביותר,

סימן קריאה #41

אורי זוהר עימת את הישראליות של ה’סבנטיז’, זו שאיבדה את ביטחונה העצמי לאחר מלחמת יום כיפור – עם אתגר האמונה והזהות. והוא עשה זאת בעוצמה כמו שרק אורי מסוגל היה. במאמר ‘הוא חזר בתשובה’ – אנו מנתחים את תופעת החזרה בתשובה בחברה הישראלית ומגזריה השונים. האם תשוב ותתאחדנה, הזהות הישראלית והיהודית?
בתחילה, הוספתי לשמו של אורי זוהר את ראשי התיבות זצ”ל. כי הרי “במקום שבעלי תשובה עומדים, צדיקים גמורים אינם עומדים”(ברכות ל”ד) – ואורי זוהר

סימן קריאה #40

“הניסיון (אתכם) נכשל” – זעק אורבך בזעם מהול באכזבה, במהלך עימות חריף שהתגלע בין חברי הכנסת ניר אורבך (ימינה) למאזן גנאים (רע”מ). האכזבה מקורה בציפייה מנותקת מהמציאות, ממצביעי המפלגות הערביות לזנוח את זהותם.
“הניסיון (אתכם) נכשל” – זעק אורבך בזעם מהול באכזבה, לאחר ההצבעות אמש. אך ממה נובעת אותה אכזבה? האכזבה מקורה בציפייה מנותקת מהמציאות ממצביעי המפלגות

סימן קריאה #39

בלי שום דיון בכנסת (ובתקשורת) תוותר ישראל על חלק נרחב מריבונותה, ותפקיר את חירות אזרחיה, לידי אנשים שמעולם לא בחרו בהם.
המערכה על חירות האדם מתקיימת גם בחזית האישית וגם בחזית הלאומית בינואר 2022, שנה לאחר היבחרו, הגיש ממשל ביידן לארגון הבריאות העולמי, ה WHO,

סימן קריאה #38